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古建築保育在日本:何為「新生」?從舊肌體內部的自我生長與表達
所謂「修舊如舊,建新如故」,如此便做到了。百年古建的存在感無需解釋,它在那,就是表達。
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「香港反恐第二案」判無罪:陪審團的作用?用國安法律檢控會有區別嗎?
陪審團不僅為事實把關之守門人,更為價值捍衛之化身,體現社會良知之集體智慧。
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從John Brown 到 Charlie Kirk:和解的政治與被馴化的美式進步主義
如果 「和解」始終要以邊緣群體、弱勢群體為代價,那麼社會的不滿不會因這種「和解」而消除,只會不斷積累。
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白月光、重生和逆襲:什麼才是豎屏劇的重點
到了上個月,我忽然理解,其實總不總裁、霸不霸道、言不言情、億來億去,其實都不是重點⋯⋯
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從Charlie Kirk 槍手說起:極端主義右翼化,如何製造全球混沌青年?
浮出水面的證據越多,刺殺查理·柯克的槍手形象就越來越清晰,而他的政治傾向卻仍舊難以辨識。
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「現代性」之外,以關係和照護為基礎的世界
我們並不比別的物種高尚,而同屬「可以被犧牲的生命」。
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少林寺與釋永信,崛起與殞落
與其將釋永信的隕落視作偶發醜聞,不如嘗試將其放入中國佛教長期的世俗化與政治化軌跡中考察。
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Charlie Kirk之死:如何理解新世代保守派教父的政治軌跡?
他的「辯論」有效果嗎?不重要。他的真正身份是特朗普的傭兵團領導人。
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地球村已成廢墟,但歷史不會終結
人類的過去也充滿了如現在一般泥濘破碎的時刻,其中既包含對當下的詛咒,其實也蘊含着對當下的啓發。
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飢荒之地:以巴戰爭兩年,被圍困的加沙城
加沙城出現人道主義危機,地面攻勢卻還將持續。
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Labubu能代表中國軟實力嗎?一個偽概念下的偽問題
中國官方不僅是後知後覺,甚至還在加以遏制。
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中國九三閱兵:一場從陸權國家到海上強權的擴張預演
九三閱兵展示多款新型武器,透露中國從陸權轉向海上強權的戰略走向。
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